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Internauta filma mãe batendo em filha em frente à escola em Maringá

Caso ocorreu na tarde de quarta-feira (12); assista ao vídeo.

Diretora de escola disse que vai acionar e orientar a mãe.

Uma internauta, que não quis se identificar, flagrou uma mãe batendo na filha em frente à Escola Estadual Ipiranga, em Maringá, no norte do Paraná, na tarde de quarta-feira (12).

A leitora contou ao G1 que esperava pelo filho dentro do carro com o marido e que começou a gravar quando ouviu a mulher ameaçar a menina. "Ela disse que ia bater na menina na frente de todo mundo. Eu fiquei horrorizada", relatou a internauta.

"A menina estava tentando segurar a mãe para que ela não fizesse nada, mas não conseguiu. Com um cinto na mão ela bateu várias vezes. E o que eu achei muito estranho foi que ninguém interviu em nada. Ela poderia muito bem ter acertado outra criança com aquele cinto", acrescenta a leitora. Ela disse ainda que a estudante chorava o tempo todo e que tentava impedir a agressão. "Eu lamento muito a situação constrangedora, não é assim que se educa um filho".

Nota da redação: procurada pelo G1, a diretora da escola Marlene Fátima Bento Matera disse que vai acionar a mãe da menina para tomar as medidas necessárias. "Nós vamos orientá-la sobre a melhor maneira de como advertir um filho, afinal, ninguém aqui é a favor da violência", ressalta.

http://g1.globo.com/pr/parana/vc-no-g1-pr/noticia/2013/06/internauta-filma-mae-batendo-em-filha-em-frente-escola-em-maringa.html

Protesto nada tem a ver com vandalismo e desobediência civil...

PM e manifestantes voltam a entrar em confronto em ato contra aumento da tarifa em SP; 40 foram detidos

Protestos contra o aumento da tarifa do transporte coletivo.

13.jun.2013 - O ex-deputado estadual e ex-candidato à Presidência da República Plínio de Arruda Sampaio (Psol) defendeu a manifestação pela redução das tarifas de transporte coletivo em São Paulo, nesta quinta-feira (13), e chamou de "grupelho" os envolvidos em ações de vandalismo nos últimos dias. "É importante que os manifestantes se isolem e se distinguam deste grupelho [de vândalos] que prejudicam demais o movimento".

Policiais militares e manifestantes entraram em confronto por volta de 19h10 desta quinta-feira (13) na rua da Consolação, no centro da capital paulista, durante ato contra o aumento da passagem em São Paulo. O conflito ocorreu no momento em que os ativistas queriam prosseguir com o ato sentido avenida Paulista e a PM tentava impedi-los.

As lideranças do movimento e os comandantes da PM tentavam chegar a um acordo quando o conflito teve início. A PM usou bombas de gás lacrimogêneo e balas de borracha contra os ativistas, que responderam atirando objetos.

Mais cedo, mais de 40 manifestantes que se concentravam para participar do protesto foram presos. Entre os detidos está o jornalista Piero Locatelli, repórter de política da revista "Carta Capital", que foi preso por estar com vinagre. Por volta de 19h15, a direção da revista informou, via Twitter, que ele havia sido solto. Cerca de 5.000 pessoas participam do ato, segundo a PM.

Segundo o capitão da PM Elço Moreira, os detidos foram apreendidos com coquetéis molotov, facas, maconha e material incendiário. Eles foram  encaminhados para a 78ª DP (Jardins).

A reportagem do UOL presenciou confronto entre policiais e manifestantes na esquina da rua Líbero Badaró e o viaduto do Chá, no centro. Jovens chegaram a jogar cones de sinalização contra os PMs.

Pessoas que passaram pelas proximidades do Theatro Municipal, no centro, tiveram as bolsas e mochilas revistadas por policiais militares. O local era o ponto de concentração do protesto.

Farmácias, lojas de calçados e de roupas próximas à praça Ramos de Azevedo fecharam as portas mais cedo, os comerciantes temiam ter estabelecimentos danificados durante o protesto.

Trânsito

A CET (Companhia de Engenharia de Tráfego) recomenda aos motoristas que evitem a região central em razão do protesto contra o aumento da tarifa. Manifestantes bloqueiam toda a rua Xavier de Toledo. O Shopping Light, que fica nas proximidades, fechou todas as suas entradas por volta das 18h para impedir uma possível depredação.

São Paulo registrava 152 km de congestionamentos por volta das 18h10, número acima da média para o horário, que varia entre 89 km e 143 km.

http://noticias.uol.com.br/cotidiano/ultimas-noticias/2013/06/13/policia-detem-cerca-de-40-manifestantes-em-protesto-contra-aumento-da-tarifa-em-sp.htm

Só rindo...

Refletir...

“Diga-me, esquecerei.

Mostre-me, talvez lembrarei.

Faça-me participar e compreenderei.”

(Provérbio Chinês)

http://pensador.uol.com.br/autor/proverbio_chines/4/

Língua afiada...

PEGADINHA GRAMATICAL

Ortografia

Uma das partes inerentes à gramática se constitui da chamada ortografia, cuja incumbência se destina à representação escrita das palavras.

A ortografia constitui a parte da gramática que se ocupa da representação escrita das palavras

Pensamos em algumas palavras e depois, repentinamente, sentimo-nos questionados acerca de algumas questões ortográficas: será esse vocábulo escrito com x, ch, s, z, c, ç, l, u, ss?  Sim, trata-se de algo corriqueiro no cotidiano de qualquer usuário que, vez ou outra, encontra-se permeado nesse contexto.

Assim, pautados nessa premissa, gostaríamos que você soubesse que tais dúvidas remetem a um fato linguístico do qual a gramática se ocupa de estudar: a chamada ortografia.  Ela, por sua vez, origina-se dos radicais gregos – orto = certo, correto, justo, exato e grafia = escrita, constituindo, como antes dito, os prescritos gramaticais responsáveis pela grafia correta das palavras.

Importante também é ressaltar que a ortografia é concebida como fruto de acordos ortográficos envolvendo países em que a língua portuguesa representa o idioma oficial. Assim, o primeiro desses acordos foi aprovado em 1931, contudo considerado sem êxito, haja vista que o objetivo era promover a unificação dos dois sistemas ortográficos. Subsequentes a este houve o de 1943, 1945, 1971 no Brasil e 1973 em Portugal, e o de 1975, embora não tenha sido oficialmente aprovado por razões de ordem política. Em meio a tantas incoerências, aconteceu em 1986, no Rio de Janeiro, um encontro de todos os representantes dos países lusófonos, ficando estabelecido o Novo Acordo Ortográfico de 1986, também inviabilizado.

O último deles, em vigor desde o dia 1º de janeiro de 2009, legitimou outra reforma ortográfica, estabelecendo mudanças em diferentes aspectos, que será estudada na seção que, criteriosamente, preparamos para você. Mas... para não deixá-lo (a) assim tão curioso (a), uma delas foi a junção das letras “K”, “W” e “Y” ao alfabeto português oficial.

Tendo em vista, portanto, que grafar corretamente uma dada palavra é se tornar consciente de que tal competência se destina a um padrão convencional, ou seja, um padrão previamente instituído e que se apresenta comum a todos nós usuários deste riquíssimo e belo idioma. Nesse sentido, algumas orientações farão com que você se familiarize melhor com algumas particularidades inerentes a esse assunto, ainda que o dicionário também represente uma das fontes nas quais poderá encontrar o suporte necessário às suas dúvidas.

Inicie, então, os estudos conferindo as novidades!!!

http://www.brasilescola.com/gramatica/ortografia.htm

História...

Os Negros Trazidos para o Brasil

A força de trabalho dos negros foi explorada durante vários séculos no Brasil

No começo da colonização brasileira, os portugueses buscaram empreender ações econômicas que viessem a estabelecer lucro para a Coroa Lusitana. A partir do ano de 1530, a instalação das primeiras lavouras de cana-de-açúcar exigiu um elevado número de trabalhadores que não poderia ser obtido em um país tão pequeno como Portugal.

Foi então que a escravidão surgiu como uma oportunidade de resolver essa demanda por mão de obra e, ao mesmo tempo, ampliar os lucros com a atividade agroexportadora a ser desenvolvida por aqui. Dentre os povos escravizados, os indígenas brasileiros tiveram sua força de trabalho utilizada pelos portugueses, assim como as populações africanas que também eram colonizadas pelos portugueses.

Transformando-se em uma atividade lucrativa para os portugueses, o tráfico de escravos africanos para o Brasil iniciou a captura, transporte, venda e exploração sistemática de vários povos do continente africano. Entre os séculos XVI e XIX foi enorme a quantidade de pessoas retiradas de seus locais de origem para terem sua força de trabalho aproveitada em terras brasileiras.

Além do número de africanos transformados em escravos, devemos também destacar que uma enorme quantidade de prisioneiros morria nos porões dos navios negreiros. Acomodados em condições degradantes e submetidos a uma dieta alimentar insuficiente, quase metade dos negros trazidos da África acabava falecendo na travessia do Oceano Atlântico.

Mesmo tendo acabado no ano de 1888, a escravidão negra ainda teve efeitos diversos na história brasileira. Apesar da libertação, a população negra do Brasil ainda sofreu com o preconceito e a imposição de baixos salários. Pesquisas recentes mostram que pessoas negras que exercem a mesma função ou cargo de uma pessoa branca recebem salários menores.

Há alguns anos o governo brasileiro vem tomando algumas ações para amenizar os efeitos negativos da escravidão. Pela nossa lei, a realização de injúrias racistas ou qualquer tipo de atividade discriminatória por razão semelhante é punida como crime. Ao mesmo tempo, várias ações e debates vêm sendo realizados para superar essas lamentáveis marcas deixadas pela escravidão no Brasil.

http://www.escolakids.com/os-negros-trazidos-para-o-brasil.htm

Viva a sabedoria...

As formas de solidariedade, consciência e direito em Durkheim

Os conceitos de solidariedade, consciência e direito em Durkheim são discutidos nesse artigo. Segundo Durkheim, há uma correlação entre os tipos de consciência (coletiva e particular), de solidariedade (orgânica e mecânica) e de direito (repressivo, restitutivo ou cooperativo).

Para Durkheim, consciência coletiva é o conjunto de crenças e de sentimentos comuns aos membros de uma sociedade

A preocupação central da teoria de Èmile Durkheim está em compreender como os homens vivem em sociedade, ou seja, como se dá a coesão social. Esta, segundo ele, é dada pela conformidade das consciências particulares à consciência coletiva.

A consciência particular é aquela que contém os estados que são pessoais a cada um de nós e que nos caracterizam enquanto indivíduos (personalidade individual), ao passo que a consciência coletiva é o conjunto de crenças e de sentimentos comuns aos membros de uma sociedade, sendo um sistema determinado que tem a sua vida própria, ou seja, independe dos indivíduos para existir. É toda a consciência social.

As duas formas de consciências são solidárias e, mesmo que distintas, são ligadas uma à outra, possibilitando a ligação do indivíduo à sociedade.

Para Durkheim, há dois tipos de solidariedade: a mecânica e a orgânica. A solidariedade de tipo mecânica não liga apenas o indivíduo ao grupo, mas harmoniza os pormenores dessa conexão, pois é a semelhança entre os indivíduos que gera o vínculo social. A divisão social do trabalho, nesse caso, é pequena ou inexiste simplesmente. Há uma identidade entre as consciências individual e a coletiva, isto é, a identidade social se dá porque os homens são semelhantes entre si. Como exemplo, temos as sociedades “primitivas”. É importante ressaltar que o direito na solidariedade mecânica é repressivo. Serve para manter a coesão social, pois qualquer ação errônea vai contra a consciência coletiva e exige a aplicação de uma pena para reforçar essa consciência.

Já a solidariedade orgânica é aquela que resulta de uma alta divisão social do trabalho (DST), na qual o grande número de especialistas faz com que haja uma interdependência social, ou seja, é a diferença entre os indivíduos que faz com que haja o vínculo social. Em razão da intensa DST, há o predomínio da consciência individual, sendo que cada indivíduo tem uma esfera própria de ação, uma personalidade que na consciência coletiva exerce uma coesão mais intensa, pois os indivíduos dependem mais uns dos outros. Nessa forma de solidariedade, os indivíduos estão agrupados não mais segundo as relações de descendência, mas segundo a natureza particular da atividade social que exercem. Temos como exemplo a sociedade capitalista. O direito nessa solidariedade é restitutivo ou cooperativo, em que as ações ferem a uns indivíduos e não a outros. Esse tipo de direito pretende fazer com que o indivíduo esteja apto ao retorno à vida em sociedade.

Portanto, há uma correlação entre os tipos de consciência que determina o tipo de solidariedade e de direito que mantém o elo entre os indivíduos no interior de uma determinada sociedade.

http://www.brasilescola.com/filosofia/as-formas-solidariedade-consciencia-direito-durkheim.htm